带拼音的弟子规全文

带拼音的弟子规全文:传统文化教育的经典之作

  在中华优秀传统文化中,弟子规被誉为“童蒙之教”,是古代儿童启蒙教育的基石。它以浅显易懂的语言,阐述了为人处世的道理,对后世产生了深远的影响。本文将为您呈现带拼音的弟子规全文,帮助读者更好地理解和传承这一经典之作。

弟子规

总序

  弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

入则孝

  父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。

  冬则温,夏则清。晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变。

  事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。事虽大,勿敢违。苟敢违,亲有悔。

  亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。

  亲爱我,孝何难。亲恶我,孝方贤。亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。

  谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。亲有疾,药先尝。昼夜侍,不辞劳。

  丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚。事死者,如事生。

出则弟

  兄道友,弟道恭。兄弟和,孝在中。财物共,贤者功。贤者能,而后宫。

  长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。先贫贱,后富贵。非礼勿视,非礼勿听。

  非礼勿言,非礼勿动。号其门,勿轻出。事公事,敬其事。勿言人非,勿独占。

  敬贤而亲,能勿慢。游弟子,友于昆。年长以悌,德高以尊。见侮不斗,闻恶则奔。

  将入门,问孰存。将上堂,声必扬。人问谁,对以名。吾与我,不分明。

  用人物,须明求。借人物,及时还。人有借,勿拒绝。人有求,即从善。

  借与不借问伯仁,还与不还问仲舒。或饮食,或坐走。长者先,幼者后。

  饮食之,勿噎呕。食适可,勿过则。年方少,勿饮酒。饮酒醉,最为丑。

  步从容,立不跛。行不趋,坐不摇。执虚器,如执盈。入虚室,如有人。

  窃人之物,勿见人。见人问,勿徒对。人问起,对以时。虽有急,勿躁进。

  事勿忙,忙多错。宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈。入虚室,如有人。

  事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。事虽大,勿敢违。苟敢违,亲有悔。

  朝为士,夕为臣。非礼勿视,非礼勿听。非礼勿言,非礼勿动。

  色难,古圣先贤。看其色,辨其言。告尔知,效尔行。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

  惟德学,惟才艺。不如人,当自励。若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。

  闻过则喜,闻善则惧。恐闻有过,恐闻无过。有过,则改;无过,则喜。

  不迁怒,不贰过。见人善,即思齐。见人恶,即内省。

  有过,勿惮改。见善则迁,有过则改。唯仁者,能爱人。能自爱,方能爱人。

  不贵异物,虽小必录。不弃小善,虽小必记。不犯小错,虽小必改。

  不贪小利,不沾小便宜。不因小失大,不因小而错。不因小而失礼。

  凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。话说多,不如少。惟其是,勿佞巧。

  事勿忙,忙多错。言必信,行必果。凡道字,重而舒。勿急疾,勿模糊。

  彼说长,此说短。不关己,勿评论。闻善言,即细思。见善行,即内省。

  有过,勿惮改。见善则迁,有过则改。唯仁者,能爱人。能自爱,方能爱人。

  人而无信,不知其可。信近于义,言可复也。不轻诺,必信守。

  人言可畏,言不可轻。轻诺必寡信,多言必失实。不信者,不敬也。

泛爱众

  同是人,类不齐。流俗众,仁者稀。唯仁者,能好人。能恶人。

  朝与居,宜相敬。夜则息,问安否。出必告,反必面。居有常,业无变。

  事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。事虽大,勿敢违。苟敢违,亲有悔。

  亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。

  亲爱我,孝何难。亲恶我,孝方贤。亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。

  谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。亲有疾,药先尝。昼夜侍,不辞劳。

  丧三年,常悲咽。居处变,酒肉绝。丧尽礼,祭尽诚。事死者,如事生。

亲仁

  余力学文,非圣无法。不仁者,不可与共事。仁者,能爱人。

  爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。仁者无敌,无敌天下。

  仁者见之,思之;不仁者见之,思之。见善则思,见不善则改。

  善者吾善之,不善者吾亦善之。信者吾信之,不信者吾亦信之。

  亲仁者,善者善之;亲仁者,恶者恶之。亲仁者,近仁者。

  仁者,见善则思,见不善则改。仁者,爱其亲,以及人之亲。

余力学文

  幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。

  人之生,曰动也。动而不息,乃生不息。动而不息,则事无不成。

  读书志在圣贤,非徒科第。文章合为时而著,歌诗合为事而作。

  读书有三到:谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细。

  心眼既不专一,则口亦不能诵读。既不可串讲,亦不可速读。

  读书有三法:谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细。

  心眼既不专一,则口亦不能诵读。既不可串讲,亦不可速读。

  读书有三到:谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细。

  心眼既不专一,则口亦不能诵读。既不可串讲,亦不可速读。

案例分析

  在当今社会,弟子规的教育价值依然不容忽视。例如,某小学生因沉迷网络游戏,导致学习成绩下滑。家长意识到问题的严重性后,开始引导孩子学习弟子规,通过践行其中的道理,孩子逐渐改正了错误,重新找回了学习的动力。

  总之,带拼音的弟子规全文为我们揭示了中华民族优秀传统文化的精髓。在新时代背景下,传承和弘扬弟子规,对于培养青少年的道德品质,促进社会和谐具有十分重要的意义。让我们共同学习弟子规,传承中华民族的优秀文化。

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